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	<title>Commentaires sur : Quelle place pour les étudiant(e)s musulman(e)s que nous sommes dans l’actualité des universités françaises ?</title>
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	<description>mode, beauté, célibat, culture, cuisine, spiritualités</description>
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		<item>
		<title>Par : Mohamed 23 ans</title>
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		<dc:creator>Mohamed 23 ans</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 08 Apr 2009 15:26:29 +0000</pubDate>
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		<description>N&#039;empÃªche... Ma fac est bloquÃ©e depuis deux bons mois! Musulman ou pas, c&#039;est trÃ¨s trÃ¨s ch!!!! :( Mais c&#039;est pour Ã§a que je suis un commentateur assidu! :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>N&#8217;empÃªche&#8230; Ma fac est bloquÃ©e depuis deux bons mois! Musulman ou pas, c&#8217;est trÃ¨s trÃ¨s ch!!!! <img src='http://www.hijabandthecity.com/wp-includes/images/smilies/icon_sad.gif' alt=':(' class='wp-smiley' />  Mais c&#8217;est pour Ã§a que je suis un commentateur assidu! <img src='http://www.hijabandthecity.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
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	</item>
	<item>
		<title>Par : Mohamed, 23 ans, magicien malgrÃ© moi</title>
		<link>http://www.hijabandthecity.com/2009/03/quelle-place-pour-les-etudiantes-musulmanes-que-nous-sommes-dans-lactualite-des-universites-francaises/comment-page-1/#comment-7519</link>
		<dc:creator>Mohamed, 23 ans, magicien malgrÃ© moi</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Mar 2009 01:28:27 +0000</pubDate>
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		<description>Bader, 

rien Ã  rajouter par rapport Ã  ce que tu mâ€™interprÃªtes. Tu as des dÃ©finitions diffÃ©rentes des miennes Ã  tout point de vue. Câ€™est pour cela que tu nâ€™es JAMAIS dâ€™accord avec moi. Jâ€™ai juste lâ€™impression que tu critiques dans le seul but de critiquer et rien dâ€™autre: tu nâ€™apportes aucune critique constructive. Exemple: je pourrais te parler de gÃ¢teau au chocolat, tu me diras que le meilleur gÃ¢teau câ€™est celui Ã  base de cacaoâ€¦ Ce que je te reproche, câ€™est que tu enfonces des portes dÃ©jÃ  ouvertesâ€¦ Lâ€™optimisme en moins.

Moi, ce que jâ€™ai compris de lâ€™Islam, câ€™est que câ€™est une religion, celle agrÃ©Ã©e par Allah (awj) qui est finalement, plus que Ã§a: a way of life i.e un style de vie. Jâ€™ai de la chance, je le vis comme Ã§a, elhamdoulillah. Si jâ€™ai peut-Ãªtre trop tendance Ã  â€œislamiserâ€ les chosesâ€¦ câ€™est tout Ã  fait normal, puisque jâ€™en ai fait MON style de vie. MON STYLE DE VIE. JE vis pleinement lâ€™ISLAMâ€¦ EN FRANCE. Ca nâ€™a rien de magiqueâ€¦ sincÃ¨rementâ€¦

Maintenant le dÃ©bat de fond, qui serait intÃ©ressant de mettre en exergue et que tu as soulignÃ©, est le suivant: faut-il sâ€™adapter au systÃ¨me OU exiger sa refonte totale? Autrement dit, le fait de sâ€™adapter Ã  un systÃ¨me (non halal), est-il contraire Ã  notre IslamitÃ©? Serait-ce hypocrite de chercher Ã  avoir une place importante (presque de leader dâ€™opinion), en tant que musulman, en France? OÃ¹ faut-il attendre un changement total? Un miracle divin?

Ã€ notre Ã©chelle, il est imposible de changer complÃ¨tement le systÃ¨me. IMPOSSIBLE. Par dÃ©faut, lâ€™adaptation est donc la solution la plus cohÃ©rente, pour les musulmans de France, Ã  lâ€™heure dâ€™aujourdâ€™hui. Lâ€™exemple des soeurs voilÃ©es en est le plus flagrant. Elles parlent FranÃ§ais, font des Ã©tudes, rÃ©flÃ©chissent, argumententâ€¦ et portent le voile. Elles expriment leur IslamitÃ© en portant le Voile parce que Dieu leur a demandÃ© de se voiler. Elles sâ€™adaptent, malgrÃ© la difficultÃ©, elles sâ€™adaptent. MashAllah.

ALLAH (awj) nous a crÃ©Ã© pour quâ€™on Lâ€™adore, wherever you are!

Take good care my brother!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bader, </p>
<p>rien Ã  rajouter par rapport Ã  ce que tu mâ€™interprÃªtes. Tu as des dÃ©finitions diffÃ©rentes des miennes Ã  tout point de vue. Câ€™est pour cela que tu nâ€™es JAMAIS dâ€™accord avec moi. Jâ€™ai juste lâ€™impression que tu critiques dans le seul but de critiquer et rien dâ€™autre: tu nâ€™apportes aucune critique constructive. Exemple: je pourrais te parler de gÃ¢teau au chocolat, tu me diras que le meilleur gÃ¢teau câ€™est celui Ã  base de cacaoâ€¦ Ce que je te reproche, câ€™est que tu enfonces des portes dÃ©jÃ  ouvertesâ€¦ Lâ€™optimisme en moins.</p>
<p>Moi, ce que jâ€™ai compris de lâ€™Islam, câ€™est que câ€™est une religion, celle agrÃ©Ã©e par Allah (awj) qui est finalement, plus que Ã§a: a way of life i.e un style de vie. Jâ€™ai de la chance, je le vis comme Ã§a, elhamdoulillah. Si jâ€™ai peut-Ãªtre trop tendance Ã  â€œislamiserâ€ les chosesâ€¦ câ€™est tout Ã  fait normal, puisque jâ€™en ai fait MON style de vie. MON STYLE DE VIE. JE vis pleinement lâ€™ISLAMâ€¦ EN FRANCE. Ca nâ€™a rien de magiqueâ€¦ sincÃ¨rementâ€¦</p>
<p>Maintenant le dÃ©bat de fond, qui serait intÃ©ressant de mettre en exergue et que tu as soulignÃ©, est le suivant: faut-il sâ€™adapter au systÃ¨me OU exiger sa refonte totale? Autrement dit, le fait de sâ€™adapter Ã  un systÃ¨me (non halal), est-il contraire Ã  notre IslamitÃ©? Serait-ce hypocrite de chercher Ã  avoir une place importante (presque de leader dâ€™opinion), en tant que musulman, en France? OÃ¹ faut-il attendre un changement total? Un miracle divin?</p>
<p>Ã€ notre Ã©chelle, il est imposible de changer complÃ¨tement le systÃ¨me. IMPOSSIBLE. Par dÃ©faut, lâ€™adaptation est donc la solution la plus cohÃ©rente, pour les musulmans de France, Ã  lâ€™heure dâ€™aujourdâ€™hui. Lâ€™exemple des soeurs voilÃ©es en est le plus flagrant. Elles parlent FranÃ§ais, font des Ã©tudes, rÃ©flÃ©chissent, argumententâ€¦ et portent le voile. Elles expriment leur IslamitÃ© en portant le Voile parce que Dieu leur a demandÃ© de se voiler. Elles sâ€™adaptent, malgrÃ© la difficultÃ©, elles sâ€™adaptent. MashAllah.</p>
<p>ALLAH (awj) nous a crÃ©Ã© pour quâ€™on Lâ€™adore, wherever you are!</p>
<p>Take good care my brother!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Bader</title>
		<link>http://www.hijabandthecity.com/2009/03/quelle-place-pour-les-etudiantes-musulmanes-que-nous-sommes-dans-lactualite-des-universites-francaises/comment-page-1/#comment-7521</link>
		<dc:creator>Bader</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 29 Mar 2009 21:21:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hijabandthecity.com/?p=4136#comment-7521</guid>
		<description>@Mohammed,

Je reprends ce que tu as dis, et qui Ã  mon sens est symptomatique de toute ta rÃ©flexion :
â€œJe ne suis pas un fou dâ€™argent, je dis juste que la seule valeur que comprennent les non musulmans, câ€™est lâ€™argent. Tu leur apportes cela, ils te comprennent. Mais si tu leur apportes des nouvelles faÃ§ons de pensÃ©e, ils se sentiront agressÃ©sâ€¦ Câ€™est dead, ils vont se fermer.â€

Ensuite tu sous entends quâ€™en devant musulmans les arabes sont devenus honnÃªtes.

En fait tu transformes de faÃ§on magique lâ€™Islam en doctrine Ã©thique des affaires dâ€™un tour de passe passe des plus rÃ©volutionnairesâ€¦

Dâ€™une part les non-musulmans nâ€™adorent pas que lâ€™argent, ils peuvent Ã©galement adorer Dieu, et lui associer dâ€™autres choses Ã  Dieu, ils peuvent adorer des idÃ´les etc. Les faits et le Coran sont lÃ  pour le montrerâ€¦ Et les musulmans avides dâ€™argent sont lÃ©gions Ã©galement. Cette dichotomie argent/musulman nâ€™a pas de sens dâ€™ailleurs dans lâ€™Islam.

En rÃ©alitÃ© cette opposition entre argent et croyant, câ€™est une croyance catholique occidentale. Celle qui a finit par assigner le rÃ´le de lâ€™argent aux seuls non-chrÃ©tiens tolÃ©rÃ©s : les juifs. Et on sait ce que lâ€™Occident en a produitâ€¦

Dâ€™autre part affirmer que lâ€™Islam suffit pour avoir une bonne conduite dâ€™un point de vue des affaires, mais apparamment dans tous les domaines de la vie, câ€™est dÃ©nier plusieurs rÃ©aliÃ©s : lâ€™hypocrisie de la foi et le pÃªchÃ©. Ce sont des Ã©lÃ©ments bien documentÃ©s par ailleurs.

Tu dis dâ€™ailleurs :
â€œJe suis un pur produit de lâ€™Ã©cole publique et je mâ€™en sors pas si mal.â€
Je te dirais, essaye un peu de tâ€™Ã©manciper de cette Ã©ducation, je pense que câ€™est davantage la voie que de faire les louanges dâ€™un Sarkozy.

Personnellement je ne pense pas que lâ€™argent soit ce qui fait tourner le monde, ni mÃªme que lâ€™argent fasse le bonheur, ou mÃªme quâ€™un peu dâ€™argent suffise Ã  faire taire les discriminations. La mÃ©ritocratie nâ€™est mÃªme pas une solution.

Finalement tu affirmes :
â€œLes gens ont votÃ© pour Sarkozy, faut le laisser faire. Câ€™est Ã§a la dÃ©mocratie. Tu dÃ©lÃ¨gues ton pouvoir Ã  quelquâ€™un, ici, câ€™Ã©tait Sarkozy.â€

Si tu dÃ©finis la dÃ©mocratie par les Ã©lÃ©ctions reprÃ©sentatives franÃ§aises, alors je ne suis pas pour la dÃ©mocratie. Encore une fois tu rÃ©alises un tour de passe passe incroyable.

Si tu es pour le laisser-faire alors je ne comprends pas que tu puisses parler ou mÃªme dÃ©batre de politique. Laisse Ã§a Ã  Sarkozy.

Pour ma part je pense que le pouvoir nâ€™a aucune lÃ©gitimÃ©. Seul Allah est lÃ©gitime dans lâ€™exercice dâ€™un pouvoir total. Le reste est Ã  remettre en cause de faÃ§on radicale.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@Mohammed,</p>
<p>Je reprends ce que tu as dis, et qui Ã  mon sens est symptomatique de toute ta rÃ©flexion :<br />
â€œJe ne suis pas un fou dâ€™argent, je dis juste que la seule valeur que comprennent les non musulmans, câ€™est lâ€™argent. Tu leur apportes cela, ils te comprennent. Mais si tu leur apportes des nouvelles faÃ§ons de pensÃ©e, ils se sentiront agressÃ©sâ€¦ Câ€™est dead, ils vont se fermer.â€</p>
<p>Ensuite tu sous entends quâ€™en devant musulmans les arabes sont devenus honnÃªtes.</p>
<p>En fait tu transformes de faÃ§on magique lâ€™Islam en doctrine Ã©thique des affaires dâ€™un tour de passe passe des plus rÃ©volutionnairesâ€¦</p>
<p>Dâ€™une part les non-musulmans nâ€™adorent pas que lâ€™argent, ils peuvent Ã©galement adorer Dieu, et lui associer dâ€™autres choses Ã  Dieu, ils peuvent adorer des idÃ´les etc. Les faits et le Coran sont lÃ  pour le montrerâ€¦ Et les musulmans avides dâ€™argent sont lÃ©gions Ã©galement. Cette dichotomie argent/musulman nâ€™a pas de sens dâ€™ailleurs dans lâ€™Islam.</p>
<p>En rÃ©alitÃ© cette opposition entre argent et croyant, câ€™est une croyance catholique occidentale. Celle qui a finit par assigner le rÃ´le de lâ€™argent aux seuls non-chrÃ©tiens tolÃ©rÃ©s : les juifs. Et on sait ce que lâ€™Occident en a produitâ€¦</p>
<p>Dâ€™autre part affirmer que lâ€™Islam suffit pour avoir une bonne conduite dâ€™un point de vue des affaires, mais apparamment dans tous les domaines de la vie, câ€™est dÃ©nier plusieurs rÃ©aliÃ©s : lâ€™hypocrisie de la foi et le pÃªchÃ©. Ce sont des Ã©lÃ©ments bien documentÃ©s par ailleurs.</p>
<p>Tu dis dâ€™ailleurs :<br />
â€œJe suis un pur produit de lâ€™Ã©cole publique et je mâ€™en sors pas si mal.â€<br />
Je te dirais, essaye un peu de tâ€™Ã©manciper de cette Ã©ducation, je pense que câ€™est davantage la voie que de faire les louanges dâ€™un Sarkozy.</p>
<p>Personnellement je ne pense pas que lâ€™argent soit ce qui fait tourner le monde, ni mÃªme que lâ€™argent fasse le bonheur, ou mÃªme quâ€™un peu dâ€™argent suffise Ã  faire taire les discriminations. La mÃ©ritocratie nâ€™est mÃªme pas une solution.</p>
<p>Finalement tu affirmes :<br />
â€œLes gens ont votÃ© pour Sarkozy, faut le laisser faire. Câ€™est Ã§a la dÃ©mocratie. Tu dÃ©lÃ¨gues ton pouvoir Ã  quelquâ€™un, ici, câ€™Ã©tait Sarkozy.â€</p>
<p>Si tu dÃ©finis la dÃ©mocratie par les Ã©lÃ©ctions reprÃ©sentatives franÃ§aises, alors je ne suis pas pour la dÃ©mocratie. Encore une fois tu rÃ©alises un tour de passe passe incroyable.</p>
<p>Si tu es pour le laisser-faire alors je ne comprends pas que tu puisses parler ou mÃªme dÃ©batre de politique. Laisse Ã§a Ã  Sarkozy.</p>
<p>Pour ma part je pense que le pouvoir nâ€™a aucune lÃ©gitimÃ©. Seul Allah est lÃ©gitime dans lâ€™exercice dâ€™un pouvoir total. Le reste est Ã  remettre en cause de faÃ§on radicale.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Par : MamzelMalika</title>
		<link>http://www.hijabandthecity.com/2009/03/quelle-place-pour-les-etudiantes-musulmanes-que-nous-sommes-dans-lactualite-des-universites-francaises/comment-page-1/#comment-7524</link>
		<dc:creator>MamzelMalika</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Mar 2009 22:56:04 +0000</pubDate>
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		<description>Aleykoum salem Mohamed,

MÃ¨re Nature a dÃ©jÃ  supportÃ© pire, disons que lâ€™humain quâ€™elle porte en elle se complait dans sa betise du tout consommateur (ceci pr rebondir sur ta phrase â€œj espere que vous vous portez bien). Dâ€™ailleurs Bader, faut pas en vouloir Ã  Mamzel Malika pour avoir rÃ©pondu Ã  ta place  

Aie aie aie, que les rastas ne se manifestent pas! On ne les cite jamais pour accrÃ©diter une politique libÃ©rale, oh que non!

Du reste, Smith le disait : tout part de lâ€™Ã©change, du commerce. Le plus long verset du Coran Ã©voque les conditions de contraction dâ€™une dette, moyen dâ€™Ã©change par excellence compte tenu de lâ€™actualitÃ© bouillante[2/282]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Aleykoum salem Mohamed,</p>
<p>MÃ¨re Nature a dÃ©jÃ  supportÃ© pire, disons que lâ€™humain quâ€™elle porte en elle se complait dans sa betise du tout consommateur (ceci pr rebondir sur ta phrase â€œj espere que vous vous portez bien). Dâ€™ailleurs Bader, faut pas en vouloir Ã  Mamzel Malika pour avoir rÃ©pondu Ã  ta place  </p>
<p>Aie aie aie, que les rastas ne se manifestent pas! On ne les cite jamais pour accrÃ©diter une politique libÃ©rale, oh que non!</p>
<p>Du reste, Smith le disait : tout part de lâ€™Ã©change, du commerce. Le plus long verset du Coran Ã©voque les conditions de contraction dâ€™une dette, moyen dâ€™Ã©change par excellence compte tenu de lâ€™actualitÃ© bouillante[2/282]</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Par : Mohamed</title>
		<link>http://www.hijabandthecity.com/2009/03/quelle-place-pour-les-etudiantes-musulmanes-que-nous-sommes-dans-lactualite-des-universites-francaises/comment-page-1/#comment-7525</link>
		<dc:creator>Mohamed</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Mar 2009 21:21:28 +0000</pubDate>
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		<description>Salam Alikoum Bader et Malika,

jâ€™espÃ¨re que vous vous portez bien. Je ne suis pas un fou dâ€™argent, je dis juste que la seule valeur que comprennent les non musulmans, câ€™est lâ€™argent. Tu leur apportes cela, ils te comprennent. Mais si tu leur apportes des nouvelles faÃ§ons de pensÃ©e, ils se sentiront agressÃ©sâ€¦ Câ€™est dead, ils vont se fermer. Car câ€™est malheureusement la seule quantification quâ€™ils admettent.

Prenons un exemple, lâ€™un des plus beaux selon moi, par rapport Ã  lâ€™Ã©conomie, le commerce, la finance et la conversion de milliers de gens. Aujourdâ€™hui, nous savons que les asiatiques (IndonÃ©sie, malaysie, pakistan, indeâ€¦) sont les musulmans les plus nombreux. Comment se sont-ils convertis Ã  lâ€™islam? Je veux dire par lÃ , comment le message sâ€™est il diffusÃ© avec autant de succÃ¨s. Dâ€™abord, câ€™Ã©tait par la volontÃ© de ALLAH, donc MASHAALLAH!

Les arabes avaient lâ€™habitude de commercer Ã  lâ€™Ã©poque de la Jahiliya (antÃ©islam) avec les asiatiques (route de la soie). Les Arabes Ã©taient connus pour Ãªtre de grands escrocs, sans aucune Ã©thique avec lâ€™unique but de faire du profit. Un vÃªtement bon marchÃ© pouvait Ãªtre vendu trÃ¨s cher, la qualitÃ© Ã©tait vantÃ©e, mais pas au rendez vous!

AprÃ¨s la rÃ©vÃ©lation divine, les Arabes continuÃ¨rent de commercer avec lâ€™orient. Cette fois-ci, ils Ã©taient devenus musulmans et Ã©talaient leurs marchandises de faÃ§on inÃ©dite. Les arabo-musulmans avaient inventÃ© les Ã©talages de premier choix, avec un prix Ã©levÃ©, de deuxiÃ¨me choix, avec un prix moyen, et de troisiÃ¨me choix, avec un prix faible. La qualitÃ© Ã©tait enfin alignÃ©e sur les prix!

Les asiatiques complÃ¨tement Ã©tonnÃ©s du nouveau comportement des arabes, commencÃ¨rent Ã  leurs demander dâ€™oÃ¹ venait cette tendance pour un prix juste. Et les arabes ont fait office de commerÃ§ants et de prÃ©dicateurs. MashaAllah.

Ce que je voulais souligner, ici, câ€™est que quoi que lâ€™on fasse, je parle de NOUS musulmans, nous sommes des prÃ©dicateurs, mÃªme inconsciemment. Une si bonne nouvelle, Ã§a se partage. On doit faire rentrer le plus possible de monde dans lâ€™Islam, mÃªme si on parle argent, je ne comprends pas pourquoi câ€™est tabou dâ€™en parler. 

Je ne suis pas pour la privatisation de lâ€™Ã©ducation. Loin de lÃ . Je suis un pur produit de lâ€™Ã©cole publique et je mâ€™en sors pas si mal. Oui, le systÃ¨me franÃ§ais est lâ€™un des meilleurs Ã  ce niveau. Maintenant, il faut trouver une transition des plus optimales entre lâ€™universitÃ© et le monde du travail. 

Les gens ont votÃ© pour Sarkozy, faut le laisser faire. Câ€™est Ã§a la dÃ©mocratie. Tu dÃ©lÃ¨gues ton pouvoir Ã  quelquâ€™un, ici, câ€™Ã©tait Sarkozy. Alors faut faire avec, nâ€™en dÃ©plaise Ã  certain. Vraiment. Si tu veux critiquer le systÃ¨meâ€¦ Câ€™est une autre affaire! Comme dirait les Rastas: Fire Babylone! Fire! Fire! Fire!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Salam Alikoum Bader et Malika,</p>
<p>jâ€™espÃ¨re que vous vous portez bien. Je ne suis pas un fou dâ€™argent, je dis juste que la seule valeur que comprennent les non musulmans, câ€™est lâ€™argent. Tu leur apportes cela, ils te comprennent. Mais si tu leur apportes des nouvelles faÃ§ons de pensÃ©e, ils se sentiront agressÃ©sâ€¦ Câ€™est dead, ils vont se fermer. Car câ€™est malheureusement la seule quantification quâ€™ils admettent.</p>
<p>Prenons un exemple, lâ€™un des plus beaux selon moi, par rapport Ã  lâ€™Ã©conomie, le commerce, la finance et la conversion de milliers de gens. Aujourdâ€™hui, nous savons que les asiatiques (IndonÃ©sie, malaysie, pakistan, indeâ€¦) sont les musulmans les plus nombreux. Comment se sont-ils convertis Ã  lâ€™islam? Je veux dire par lÃ , comment le message sâ€™est il diffusÃ© avec autant de succÃ¨s. Dâ€™abord, câ€™Ã©tait par la volontÃ© de ALLAH, donc MASHAALLAH!</p>
<p>Les arabes avaient lâ€™habitude de commercer Ã  lâ€™Ã©poque de la Jahiliya (antÃ©islam) avec les asiatiques (route de la soie). Les Arabes Ã©taient connus pour Ãªtre de grands escrocs, sans aucune Ã©thique avec lâ€™unique but de faire du profit. Un vÃªtement bon marchÃ© pouvait Ãªtre vendu trÃ¨s cher, la qualitÃ© Ã©tait vantÃ©e, mais pas au rendez vous!</p>
<p>AprÃ¨s la rÃ©vÃ©lation divine, les Arabes continuÃ¨rent de commercer avec lâ€™orient. Cette fois-ci, ils Ã©taient devenus musulmans et Ã©talaient leurs marchandises de faÃ§on inÃ©dite. Les arabo-musulmans avaient inventÃ© les Ã©talages de premier choix, avec un prix Ã©levÃ©, de deuxiÃ¨me choix, avec un prix moyen, et de troisiÃ¨me choix, avec un prix faible. La qualitÃ© Ã©tait enfin alignÃ©e sur les prix!</p>
<p>Les asiatiques complÃ¨tement Ã©tonnÃ©s du nouveau comportement des arabes, commencÃ¨rent Ã  leurs demander dâ€™oÃ¹ venait cette tendance pour un prix juste. Et les arabes ont fait office de commerÃ§ants et de prÃ©dicateurs. MashaAllah.</p>
<p>Ce que je voulais souligner, ici, câ€™est que quoi que lâ€™on fasse, je parle de NOUS musulmans, nous sommes des prÃ©dicateurs, mÃªme inconsciemment. Une si bonne nouvelle, Ã§a se partage. On doit faire rentrer le plus possible de monde dans lâ€™Islam, mÃªme si on parle argent, je ne comprends pas pourquoi câ€™est tabou dâ€™en parler. </p>
<p>Je ne suis pas pour la privatisation de lâ€™Ã©ducation. Loin de lÃ . Je suis un pur produit de lâ€™Ã©cole publique et je mâ€™en sors pas si mal. Oui, le systÃ¨me franÃ§ais est lâ€™un des meilleurs Ã  ce niveau. Maintenant, il faut trouver une transition des plus optimales entre lâ€™universitÃ© et le monde du travail. </p>
<p>Les gens ont votÃ© pour Sarkozy, faut le laisser faire. Câ€™est Ã§a la dÃ©mocratie. Tu dÃ©lÃ¨gues ton pouvoir Ã  quelquâ€™un, ici, câ€™Ã©tait Sarkozy. Alors faut faire avec, nâ€™en dÃ©plaise Ã  certain. Vraiment. Si tu veux critiquer le systÃ¨meâ€¦ Câ€™est une autre affaire! Comme dirait les Rastas: Fire Babylone! Fire! Fire! Fire!</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>Par : Bader</title>
		<link>http://www.hijabandthecity.com/2009/03/quelle-place-pour-les-etudiantes-musulmanes-que-nous-sommes-dans-lactualite-des-universites-francaises/comment-page-1/#comment-7534</link>
		<dc:creator>Bader</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Mar 2009 11:54:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hijabandthecity.com/?p=4136#comment-7534</guid>
		<description>@Mohamed, tu parles de lâ€™objectif de ta vie comme celui dâ€™apporter de la valeur ajoutÃ©e Ã  la sociÃ©tÃ©. Sans compter que ce terme ne veut strictement rien dire, est totalement connotÃ© : â€œvaleur ajoutÃ©â€ Ã©tant un terme comptable, ma question principale câ€™est Ã  qui tu apportes cette soit-disant valeur ? Tu parles de faire de lâ€™UniversitÃ© une entreprise, câ€™est Ã  dire, la propriÃ©tÃ© de personnes dont lâ€™objectif sera de faire du profitâ€¦ Et non plus dâ€™apporter un savoir et dâ€™enrichir la sociÃ©tÃ© par la scienceâ€¦

Dans la culture arabo-musulmane la place du savoir et du savant est primordiale, Ãªtre doctorant est des plus prestigieux, et contrairement Ã  la France justement, les chercheurs ne sont pas considÃ©rÃ©s comme des â€œfonctionnaires inutiles refusant de se frotter Ã  la vraie vie du privÃ©eâ€ mais comme des savants travaillant dans lâ€™intÃ©rÃªt collectifâ€¦

Sachant que le devoir de tout musulman est dâ€™apprendre, dâ€™enrichir sa connaissance. Sachant que câ€™est par ailleurs une nÃ©cessitÃ© pour tous dans cette sociÃ©tÃ©. Et sachant que parmi ceux qui ont le moins de moyens, les musulmans sont sur-reprÃ©sentÃ©s, il est essentiel que lâ€™enseignement soit abordable pour tous.

Dâ€™autre part pour commencer Ã  Ã©valuer un professeur sur sa pÃ©dagogie, il faut quâ€™il en ait une. Par consÃ©quent, il faut quâ€™il bÃ©nÃ©fice dâ€™une formation en pÃ©dagogie, car apprendre Ã  lâ€™autre nâ€™est pas naturel, câ€™est quelque chose que lâ€™on apprendsâ€¦

Tu pars Ã©galement dans des considÃ©rations culturels sur la soit-disant supÃ©rioritÃ© du modÃ¨le anglo-saxonâ€¦ Je pense que si lâ€™Histoire nous a appris quelque chose, câ€™est bien de ne pas sâ€™aligner sur le plus fort. Sinon durant la colonisation nous aurions abandonnÃ© toutes nos valeurs, tous nos savoirs au profit de ceux du colonisateur. Ce qui malheureusement a pas mal Ã©tÃ© entrepris. Il faut savoir faire une lecture critique des modÃ¨les de sociÃ©tÃ©â€¦

Et pour finir ton jugement qui est de dire que ce modÃ¨le qui sâ€™annonce est celui â€œde lâ€™excellence, de la performance et de la compÃ©tenceâ€ est Ã  balayer dâ€™un simple revers de main. En effet, toute la richesse actuelle du monde Occidentale, et Ã©galement dâ€™autres Ã¨res de civilisation (comme le Japon), son excellence, sa performance et sa compÃ©tence sâ€™est construit sur des UniversitÃ©s ouvertes au plus grand nombre, autonome du pouvoir Ã©conomique spÃ©culateur et partisan. MÃªme dans le modÃ¨le anglo-saxon il existe un nombre incalculable de systÃ¨me de bourses, de subventions, et de moyens de palier au dÃ©faut inhÃ©rent de leur systÃ¨me privÃ©eâ€¦

Ainsi le M.I.T a publiÃ© gratuitement et publiquement lâ€™ensemble de ces cours, on est bien loin du modÃ¨le du tout payantâ€¦ Câ€™est dans ce sens de rendre le savoir accessible au plus grand nombre quâ€™il faut aller, et non pas dâ€™un privilÃ¨ge rÃ©servÃ© aux plus â€œmÃ©ritantsâ€ dont on sait bien de quâ€™il sâ€™agit en Franceâ€¦</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@Mohamed, tu parles de lâ€™objectif de ta vie comme celui dâ€™apporter de la valeur ajoutÃ©e Ã  la sociÃ©tÃ©. Sans compter que ce terme ne veut strictement rien dire, est totalement connotÃ© : â€œvaleur ajoutÃ©â€ Ã©tant un terme comptable, ma question principale câ€™est Ã  qui tu apportes cette soit-disant valeur ? Tu parles de faire de lâ€™UniversitÃ© une entreprise, câ€™est Ã  dire, la propriÃ©tÃ© de personnes dont lâ€™objectif sera de faire du profitâ€¦ Et non plus dâ€™apporter un savoir et dâ€™enrichir la sociÃ©tÃ© par la scienceâ€¦</p>
<p>Dans la culture arabo-musulmane la place du savoir et du savant est primordiale, Ãªtre doctorant est des plus prestigieux, et contrairement Ã  la France justement, les chercheurs ne sont pas considÃ©rÃ©s comme des â€œfonctionnaires inutiles refusant de se frotter Ã  la vraie vie du privÃ©eâ€ mais comme des savants travaillant dans lâ€™intÃ©rÃªt collectifâ€¦</p>
<p>Sachant que le devoir de tout musulman est dâ€™apprendre, dâ€™enrichir sa connaissance. Sachant que câ€™est par ailleurs une nÃ©cessitÃ© pour tous dans cette sociÃ©tÃ©. Et sachant que parmi ceux qui ont le moins de moyens, les musulmans sont sur-reprÃ©sentÃ©s, il est essentiel que lâ€™enseignement soit abordable pour tous.</p>
<p>Dâ€™autre part pour commencer Ã  Ã©valuer un professeur sur sa pÃ©dagogie, il faut quâ€™il en ait une. Par consÃ©quent, il faut quâ€™il bÃ©nÃ©fice dâ€™une formation en pÃ©dagogie, car apprendre Ã  lâ€™autre nâ€™est pas naturel, câ€™est quelque chose que lâ€™on apprendsâ€¦</p>
<p>Tu pars Ã©galement dans des considÃ©rations culturels sur la soit-disant supÃ©rioritÃ© du modÃ¨le anglo-saxonâ€¦ Je pense que si lâ€™Histoire nous a appris quelque chose, câ€™est bien de ne pas sâ€™aligner sur le plus fort. Sinon durant la colonisation nous aurions abandonnÃ© toutes nos valeurs, tous nos savoirs au profit de ceux du colonisateur. Ce qui malheureusement a pas mal Ã©tÃ© entrepris. Il faut savoir faire une lecture critique des modÃ¨les de sociÃ©tÃ©â€¦</p>
<p>Et pour finir ton jugement qui est de dire que ce modÃ¨le qui sâ€™annonce est celui â€œde lâ€™excellence, de la performance et de la compÃ©tenceâ€ est Ã  balayer dâ€™un simple revers de main. En effet, toute la richesse actuelle du monde Occidentale, et Ã©galement dâ€™autres Ã¨res de civilisation (comme le Japon), son excellence, sa performance et sa compÃ©tence sâ€™est construit sur des UniversitÃ©s ouvertes au plus grand nombre, autonome du pouvoir Ã©conomique spÃ©culateur et partisan. MÃªme dans le modÃ¨le anglo-saxon il existe un nombre incalculable de systÃ¨me de bourses, de subventions, et de moyens de palier au dÃ©faut inhÃ©rent de leur systÃ¨me privÃ©eâ€¦</p>
<p>Ainsi le M.I.T a publiÃ© gratuitement et publiquement lâ€™ensemble de ces cours, on est bien loin du modÃ¨le du tout payantâ€¦ Câ€™est dans ce sens de rendre le savoir accessible au plus grand nombre quâ€™il faut aller, et non pas dâ€™un privilÃ¨ge rÃ©servÃ© aux plus â€œmÃ©ritantsâ€ dont on sait bien de quâ€™il sâ€™agit en Franceâ€¦</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : MamzelMalika</title>
		<link>http://www.hijabandthecity.com/2009/03/quelle-place-pour-les-etudiantes-musulmanes-que-nous-sommes-dans-lactualite-des-universites-francaises/comment-page-1/#comment-7536</link>
		<dc:creator>MamzelMalika</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Mar 2009 10:53:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hijabandthecity.com/?p=4136#comment-7536</guid>
		<description>Salam salam (thÃ© ou cafÃ© tu ne m&#039;en voudras pas mais j&#039;ai accrochÃ© sur ton doublon :p )

@ Mohamed : 
 
Qui doit obtenir un diplome? L&#039;Ã©tudiant qui fait ses preuves ou l&#039;enseignant qui les brandit ? L&#039;Ã©tudiant, qu&#039;il faut grader.

Ce que j&#039;ai retenu :
1-tu es un adepte de la privatisation de l&#039;Ã©ducation.
2-l&#039;Ã©galitÃ© des chances doit passer outre la diffÃ©rence d&#039;origine, d&#039;ethnie, de religion.
3-tout passe par l&#039;argent : le succÃ¨s scolaire, professionnel, l&#039;intÃ©gration.
4-la clÃ© de la rÃ©ussite : l&#039;excellence

A cela je rÃ©ponds :
1-la privatisation c&#039;est le choix d&#039;un programme Ã  la carte. X entreprises seront partenaires de l&#039;universitÃ© en question. Le deal : subventions vs un programme adÃ©quat Ã  leurs attentes sur le marchÃ©. C&#039;est typiquement ce que font les Ã©coles de commerce. Ces mÃªmes Ã©coles que seuls les friquÃ©s pourront se payer (exception faite Ã  une ou deux Ã©coles). 
Tu portes ainsi atteinte Ã  ladite Ã©galitÃ© des chances que tu dÃ©fends.
Pire, tu crÃ©Ã© une Ã©lite de l&#039;argent et non une Ã©lite du mÃ©rite.
Qu&#039;en est-il de l&#039;art d&#039;enseigner qui se meurt ..
2- d&#039;accord avec toi. C&#039;est le cas en France comme aux USA comme en UK. Je n&#039;ai pas encore rencontrÃ© de concours rÃ©servÃ© aux blancs/blonds/yeux bleus. Je n&#039;ai pas Ã©tÃ© exclue de mon Ã©cole du fait de mon voile, je ne connais aucune soeur ni aucun frÃ¨re qui a du faire abstraction de son appartenance religieuse pour Ã©tudier dans les universitÃ©s franÃ§aises.
3-Ah? je pensais que tout passait par le mÃ©rite?
4-Je veux. </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Salam salam (thÃ© ou cafÃ© tu ne m&#8217;en voudras pas mais j&#8217;ai accrochÃ© sur ton doublon :p )</p>
<p>@ Mohamed : </p>
<p>Qui doit obtenir un diplome? L&#8217;Ã©tudiant qui fait ses preuves ou l&#8217;enseignant qui les brandit ? L&#8217;Ã©tudiant, qu&#8217;il faut grader.</p>
<p>Ce que j&#8217;ai retenu :<br />
1-tu es un adepte de la privatisation de l&#8217;Ã©ducation.<br />
2-l&#8217;Ã©galitÃ© des chances doit passer outre la diffÃ©rence d&#8217;origine, d&#8217;ethnie, de religion.<br />
3-tout passe par l&#8217;argent : le succÃ¨s scolaire, professionnel, l&#8217;intÃ©gration.<br />
4-la clÃ© de la rÃ©ussite : l&#8217;excellence</p>
<p>A cela je rÃ©ponds :<br />
1-la privatisation c&#8217;est le choix d&#8217;un programme Ã  la carte. X entreprises seront partenaires de l&#8217;universitÃ© en question. Le deal : subventions vs un programme adÃ©quat Ã  leurs attentes sur le marchÃ©. C&#8217;est typiquement ce que font les Ã©coles de commerce. Ces mÃªmes Ã©coles que seuls les friquÃ©s pourront se payer (exception faite Ã  une ou deux Ã©coles).<br />
Tu portes ainsi atteinte Ã  ladite Ã©galitÃ© des chances que tu dÃ©fends.<br />
Pire, tu crÃ©Ã© une Ã©lite de l&#8217;argent et non une Ã©lite du mÃ©rite.<br />
Qu&#8217;en est-il de l&#8217;art d&#8217;enseigner qui se meurt ..<br />
2- d&#8217;accord avec toi. C&#8217;est le cas en France comme aux USA comme en UK. Je n&#8217;ai pas encore rencontrÃ© de concours rÃ©servÃ© aux blancs/blonds/yeux bleus. Je n&#8217;ai pas Ã©tÃ© exclue de mon Ã©cole du fait de mon voile, je ne connais aucune soeur ni aucun frÃ¨re qui a du faire abstraction de son appartenance religieuse pour Ã©tudier dans les universitÃ©s franÃ§aises.<br />
3-Ah? je pensais que tout passait par le mÃ©rite?<br />
4-Je veux.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Mohamed, 23 ans et cÃ©lib</title>
		<link>http://www.hijabandthecity.com/2009/03/quelle-place-pour-les-etudiantes-musulmanes-que-nous-sommes-dans-lactualite-des-universites-francaises/comment-page-1/#comment-7539</link>
		<dc:creator>Mohamed, 23 ans et cÃ©lib</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Mar 2009 00:16:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hijabandthecity.com/?p=4136#comment-7539</guid>
		<description>Mamzel Malika,

Enlevons le systÃ¨me de notation des Ã©tudiants Ã©galement! Que je trouve de surcroÃ®t complÃ¨tement dÃ©bile, car triche qui veut.

Faire dâ€™une universitÃ© une entreprise: câ€™est lâ€™enjeu majeur que dÃ©fend Sarkozy. Câ€™est un point de vue respectable. Câ€™est une culture de lâ€™excellence, de la performance et de la compÃ©tence. Peu importe dâ€™oÃ¹ tu viens, ta philosophie de vie, ta religionâ€¦ 

Câ€™est la culture anglo-saxonne. Tout simplement. Et jâ€™y adhÃ¨re complÃ¨tement. ComplÃ¨tement, parce que â€œsi tâ€™es pas bon, tu dÃ©gagesâ€¦ tu seras forcÃ©ment bon ailleursâ€; parce que lâ€™on veut les meilleurs dans chaque domaine, peu importe, encore une fois, ton CV, ta philosophie de vie et ta religion. Du moment que tu es bon dans ton domaineâ€¦ Tu vois oÃ¹ je veux en venir.

Permets moi de tâ€™Ã©clairer. En France, on se cantonne Ã  des principesâ€¦ hypocrites. La laÃ¯citÃ© (dont la dÃ©finition premiÃ¨re Ã©tait lâ€™espace de libertÃ© pour toutes les religions) est brandie partout comme un athÃ©isme pur et dur, avec une haine, aujourdâ€™hui, de lâ€™ISLAMâ€¦ la libertÃ© (mais que faire sans argentâ€¦), la justice sociale (sans travail pour cotiser, câ€™est difficileâ€¦), lâ€™Ã©galitÃ© (qui nâ€™existe pas), la fraternitÃ© (alors quâ€™on dÃ©cime la famille Ã  coup de PACS, dâ€™Ã©mancipation, de promotion du sexe Ã  tout va)â€¦ Mais surtout que des citoyens soient rabaissÃ© parce que diffÃ©rents, et jâ€™en passeâ€¦

Rien quâ€™avec lâ€™expression â€œla france de la diversitÃ©â€, on souhaite mettre les â€œdiversâ€ Ã  part! Comme si jâ€™avais une tÃªte de diversâ€¦

Or, dans les pays anglo-saxons, tu as un salaire, tu paies les impÃ´ts. You are a good citizen. Peu importe ta culture, ta religion: TU APPORTES UNE VALEUR AJOUTEE Ã  la SociÃ©tÃ© tout entiÃ¨re, quantifiÃ©e par les Livres Sterling! Et seulement par les livres Sterling. Pourquoi quand je suis parti en Angleterre, je voyais des filles et des femmes voilÃ©es Ã  perte de vue! Qui partaient Ã  lâ€™Ã©cole, qui travaillaient dans la police, dans des magasins de grandes enseignes, dans des bureauxâ€¦ Pareil pour des frÃ¨res avec des barbes MashaAllah travaillant partout, notamment dans les quartiers financiers. 

Pourquoi nâ€™y a t-il pas un climat de racisme hypocrite???

Pourquoi je voyais des affiches dans le mÃ©tro (the Tube Ã  Londres) qui faisait la promotion des handicapÃ©s DEFIGURES du visage pour quâ€™ils soient embauchÃ©s comme tout le monde (alors quâ€™en France on en est encore Ã  ne pas les accepter tout court)? Pourquoi il y a des centres islamiques magnifiques, avec des minarets? Pourquoi tout se fait sans problÃ¨me philosophique Ã  la noix? Parce que la seule valeur reconnue est lâ€™argent. Et câ€™est pour cela que les musulmans ont toute leur place lÃ  bas. Car ils travaillent sans quâ€™on leur demande dâ€™enlever le voile, sans quâ€™on leur interdise de faire la priÃ¨re dans leur lieu de travailâ€¦ du moment quâ€™ils sont EXCELLENTS dans leur boulot et quâ€™ils apportent de la valeur ajoutÃ©e.

Câ€™est cette philosophie de lâ€™excellence, qui ne tient absolument pas compte dâ€™une hypocrisie Ã  la con, qui fait avancer ces pays et ses communautÃ©s musulmanes!

Pour rÃ©pondre Ã  la question de Mariame Ã  propos de la place que doivent avoir les musulmans dans lâ€™universitÃ© franÃ§aise et je rajouterai Ã©galement dans le marchÃ© du travail? Lâ€™EXCELLENCE!!! MÃªme dans la misÃ¨re, on aura deux fois plus de mÃ©rite, dans leurs yeux, peut-Ãªtre, mais devant notre OUMMA et devant ALLAH (awj), certainement, INCHAALLAH.

Wa salam Alikoum wr wb!

PS: Mamzelmalika, je ne suis ni pro-UMP, ni pro-sarko, ni mÃªme socialo! je suis juste un frÃ¨re qui se dit que la solution peut venir dâ€™ailleurs, si lâ€™on prend le temps de dÃ©couvrir les autres cultures et rendre visite Ã  diffÃ©rentes communautÃ©s musulmanes Ã  travers le Monde. Je suis un frÃ¨re qui aime sa Oumma. SincÃ¨rement.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Mamzel Malika,</p>
<p>Enlevons le systÃ¨me de notation des Ã©tudiants Ã©galement! Que je trouve de surcroÃ®t complÃ¨tement dÃ©bile, car triche qui veut.</p>
<p>Faire dâ€™une universitÃ© une entreprise: câ€™est lâ€™enjeu majeur que dÃ©fend Sarkozy. Câ€™est un point de vue respectable. Câ€™est une culture de lâ€™excellence, de la performance et de la compÃ©tence. Peu importe dâ€™oÃ¹ tu viens, ta philosophie de vie, ta religionâ€¦ </p>
<p>Câ€™est la culture anglo-saxonne. Tout simplement. Et jâ€™y adhÃ¨re complÃ¨tement. ComplÃ¨tement, parce que â€œsi tâ€™es pas bon, tu dÃ©gagesâ€¦ tu seras forcÃ©ment bon ailleursâ€; parce que lâ€™on veut les meilleurs dans chaque domaine, peu importe, encore une fois, ton CV, ta philosophie de vie et ta religion. Du moment que tu es bon dans ton domaineâ€¦ Tu vois oÃ¹ je veux en venir.</p>
<p>Permets moi de tâ€™Ã©clairer. En France, on se cantonne Ã  des principesâ€¦ hypocrites. La laÃ¯citÃ© (dont la dÃ©finition premiÃ¨re Ã©tait lâ€™espace de libertÃ© pour toutes les religions) est brandie partout comme un athÃ©isme pur et dur, avec une haine, aujourdâ€™hui, de lâ€™ISLAMâ€¦ la libertÃ© (mais que faire sans argentâ€¦), la justice sociale (sans travail pour cotiser, câ€™est difficileâ€¦), lâ€™Ã©galitÃ© (qui nâ€™existe pas), la fraternitÃ© (alors quâ€™on dÃ©cime la famille Ã  coup de PACS, dâ€™Ã©mancipation, de promotion du sexe Ã  tout va)â€¦ Mais surtout que des citoyens soient rabaissÃ© parce que diffÃ©rents, et jâ€™en passeâ€¦</p>
<p>Rien quâ€™avec lâ€™expression â€œla france de la diversitÃ©â€, on souhaite mettre les â€œdiversâ€ Ã  part! Comme si jâ€™avais une tÃªte de diversâ€¦</p>
<p>Or, dans les pays anglo-saxons, tu as un salaire, tu paies les impÃ´ts. You are a good citizen. Peu importe ta culture, ta religion: TU APPORTES UNE VALEUR AJOUTEE Ã  la SociÃ©tÃ© tout entiÃ¨re, quantifiÃ©e par les Livres Sterling! Et seulement par les livres Sterling. Pourquoi quand je suis parti en Angleterre, je voyais des filles et des femmes voilÃ©es Ã  perte de vue! Qui partaient Ã  lâ€™Ã©cole, qui travaillaient dans la police, dans des magasins de grandes enseignes, dans des bureauxâ€¦ Pareil pour des frÃ¨res avec des barbes MashaAllah travaillant partout, notamment dans les quartiers financiers. </p>
<p>Pourquoi nâ€™y a t-il pas un climat de racisme hypocrite???</p>
<p>Pourquoi je voyais des affiches dans le mÃ©tro (the Tube Ã  Londres) qui faisait la promotion des handicapÃ©s DEFIGURES du visage pour quâ€™ils soient embauchÃ©s comme tout le monde (alors quâ€™en France on en est encore Ã  ne pas les accepter tout court)? Pourquoi il y a des centres islamiques magnifiques, avec des minarets? Pourquoi tout se fait sans problÃ¨me philosophique Ã  la noix? Parce que la seule valeur reconnue est lâ€™argent. Et câ€™est pour cela que les musulmans ont toute leur place lÃ  bas. Car ils travaillent sans quâ€™on leur demande dâ€™enlever le voile, sans quâ€™on leur interdise de faire la priÃ¨re dans leur lieu de travailâ€¦ du moment quâ€™ils sont EXCELLENTS dans leur boulot et quâ€™ils apportent de la valeur ajoutÃ©e.</p>
<p>Câ€™est cette philosophie de lâ€™excellence, qui ne tient absolument pas compte dâ€™une hypocrisie Ã  la con, qui fait avancer ces pays et ses communautÃ©s musulmanes!</p>
<p>Pour rÃ©pondre Ã  la question de Mariame Ã  propos de la place que doivent avoir les musulmans dans lâ€™universitÃ© franÃ§aise et je rajouterai Ã©galement dans le marchÃ© du travail? Lâ€™EXCELLENCE!!! MÃªme dans la misÃ¨re, on aura deux fois plus de mÃ©rite, dans leurs yeux, peut-Ãªtre, mais devant notre OUMMA et devant ALLAH (awj), certainement, INCHAALLAH.</p>
<p>Wa salam Alikoum wr wb!</p>
<p>PS: Mamzelmalika, je ne suis ni pro-UMP, ni pro-sarko, ni mÃªme socialo! je suis juste un frÃ¨re qui se dit que la solution peut venir dâ€™ailleurs, si lâ€™on prend le temps de dÃ©couvrir les autres cultures et rendre visite Ã  diffÃ©rentes communautÃ©s musulmanes Ã  travers le Monde. Je suis un frÃ¨re qui aime sa Oumma. SincÃ¨rement.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : MamzelMalika</title>
		<link>http://www.hijabandthecity.com/2009/03/quelle-place-pour-les-etudiantes-musulmanes-que-nous-sommes-dans-lactualite-des-universites-francaises/comment-page-1/#comment-7540</link>
		<dc:creator>MamzelMalika</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Mar 2009 22:39:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hijabandthecity.com/?p=4136#comment-7540</guid>
		<description>@ Mohamed : oui la pÃ©dagogie, câ€™est bien ce que jâ€™avais compris. Mais vas au delÃ  de cette apprÃ©ciation et questionne le degrÃ© de fiabilitÃ© et de bonne foi des notants, tout en tenant compte de leur fin. Mets Ã©galement en parallÃ¨le les failles latentes du systÃ¨me universitaire franÃ§ais ayant pour soucis de rÃ©aliser des Ã©conomies dâ€™Ã©chelle sur le dos des enseignants (dâ€™oÃ¹ lâ€™idÃ©e lumiÃ¨re de privatiser Ã  lâ€™instar des universitÃ©s britannique, amÃ©ricaine ou autre. PondÃ¨re Ã  cela la notoriÃ©tÃ© de chaque universitÃ© selon quâ€™elle se situe Ã  Paris ou en province (qui souffre du manque de reprÃ©sentativitÃ© parce que lâ€™enveloppe allouÃ©e Ã  lâ€™Ã©ducation Ã©tait bien trop maigre pour envisager des rÃ©novations ou faire appel Ã  des formateurs de qualitÃ©).
Mijote enfin un bon petit coup et tu rÃ©aliseras que ce nâ€™est pas en octroyant AAA ou BBB Ã  tel enseignant ou tel autre que notre systÃ¨me universitaire typiquement frenchi sâ€™amÃ©liorera dâ€™une once.

Pour anecdote, jâ€™avais un chargÃ© de TD en math financiÃ¨re qui entassait les diplÃ´mes sur son CV et qui, Ã  priori, Ã©tait sÃ©lectionnÃ© en fonction de cette liste de qualifications thÃ©oriques. Sans avoir Ã  le noter et du fait de notre ras-le bol Ã  avoir un mi prof/mi Ã©tudiant (quand il dispensait ses cours, il semblait les dÃ©couvrir et les apprendre en mÃªme temps que nous), nous lâ€™avons prÃ©cipitÃ© vers la porte de sortie. Une relÃ¨ve a trÃ¨s vite Ã©tÃ© assurÃ©e.
Nul besoin dâ€™un systÃ¨me lourd et trÃ¨s administratif qui demande Ã  chaque Ã©tudiant (quâ€™il ait assistÃ© aux cours ou pas dâ€™ailleurs) de noter son formateur.
Dans le monde du travail câ€™est tout autre, la productivitÃ© et la performance de la boite sont en jeu. RÃ©sultats palpables, quantifiables et donc gratifiables.

Un art nâ€™a pas de valeurs.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Mohamed : oui la pÃ©dagogie, câ€™est bien ce que jâ€™avais compris. Mais vas au delÃ  de cette apprÃ©ciation et questionne le degrÃ© de fiabilitÃ© et de bonne foi des notants, tout en tenant compte de leur fin. Mets Ã©galement en parallÃ¨le les failles latentes du systÃ¨me universitaire franÃ§ais ayant pour soucis de rÃ©aliser des Ã©conomies dâ€™Ã©chelle sur le dos des enseignants (dâ€™oÃ¹ lâ€™idÃ©e lumiÃ¨re de privatiser Ã  lâ€™instar des universitÃ©s britannique, amÃ©ricaine ou autre. PondÃ¨re Ã  cela la notoriÃ©tÃ© de chaque universitÃ© selon quâ€™elle se situe Ã  Paris ou en province (qui souffre du manque de reprÃ©sentativitÃ© parce que lâ€™enveloppe allouÃ©e Ã  lâ€™Ã©ducation Ã©tait bien trop maigre pour envisager des rÃ©novations ou faire appel Ã  des formateurs de qualitÃ©).<br />
Mijote enfin un bon petit coup et tu rÃ©aliseras que ce nâ€™est pas en octroyant AAA ou BBB Ã  tel enseignant ou tel autre que notre systÃ¨me universitaire typiquement frenchi sâ€™amÃ©liorera dâ€™une once.</p>
<p>Pour anecdote, jâ€™avais un chargÃ© de TD en math financiÃ¨re qui entassait les diplÃ´mes sur son CV et qui, Ã  priori, Ã©tait sÃ©lectionnÃ© en fonction de cette liste de qualifications thÃ©oriques. Sans avoir Ã  le noter et du fait de notre ras-le bol Ã  avoir un mi prof/mi Ã©tudiant (quand il dispensait ses cours, il semblait les dÃ©couvrir et les apprendre en mÃªme temps que nous), nous lâ€™avons prÃ©cipitÃ© vers la porte de sortie. Une relÃ¨ve a trÃ¨s vite Ã©tÃ© assurÃ©e.<br />
Nul besoin dâ€™un systÃ¨me lourd et trÃ¨s administratif qui demande Ã  chaque Ã©tudiant (quâ€™il ait assistÃ© aux cours ou pas dâ€™ailleurs) de noter son formateur.<br />
Dans le monde du travail câ€™est tout autre, la productivitÃ© et la performance de la boite sont en jeu. RÃ©sultats palpables, quantifiables et donc gratifiables.</p>
<p>Un art nâ€™a pas de valeurs.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Mohamed, 23 ans et cÃ©lib</title>
		<link>http://www.hijabandthecity.com/2009/03/quelle-place-pour-les-etudiantes-musulmanes-que-nous-sommes-dans-lactualite-des-universites-francaises/comment-page-1/#comment-7544</link>
		<dc:creator>Mohamed, 23 ans et cÃ©lib</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Mar 2009 18:24:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hijabandthecity.com/?p=4136#comment-7544</guid>
		<description>MamzelMalika, 

je parlais de lâ€™Ã©valuation de la PEDAGOGIE de lâ€™enseignant! ChargÃ© de TD, maÃ®tre de confÃ©rence ou professeur doivent Ãªtre Ã©valuÃ©s! Câ€™est la moindre des choses. Tout le monde est Ã©valuÃ© dans le monde du travail, pourquoi pas eux. Etre prof nâ€™est pas un acquis car il se construit en fonction des Ã©tudiants quâ€™il a en face de lui: câ€™est le savoir-enseigner, presque un art! Et ce nâ€™est certainement pas une question de physique!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>MamzelMalika, </p>
<p>je parlais de lâ€™Ã©valuation de la PEDAGOGIE de lâ€™enseignant! ChargÃ© de TD, maÃ®tre de confÃ©rence ou professeur doivent Ãªtre Ã©valuÃ©s! Câ€™est la moindre des choses. Tout le monde est Ã©valuÃ© dans le monde du travail, pourquoi pas eux. Etre prof nâ€™est pas un acquis car il se construit en fonction des Ã©tudiants quâ€™il a en face de lui: câ€™est le savoir-enseigner, presque un art! Et ce nâ€™est certainement pas une question de physique!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : MamzelMalika</title>
		<link>http://www.hijabandthecity.com/2009/03/quelle-place-pour-les-etudiantes-musulmanes-que-nous-sommes-dans-lactualite-des-universites-francaises/comment-page-1/#comment-7551</link>
		<dc:creator>MamzelMalika</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Mar 2009 14:03:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hijabandthecity.com/?p=4136#comment-7551</guid>
		<description>@ Mohamed : Ã©valuer en fonction de quoi? La tÃªte du prof ou sa sympathie pour les tÃªtes basanÃ©es? Encore mieux : leur enclin naturel Ã  surÃ©valuer les Ã©tudiants soucieux de rÃ¢ter leur annÃ©e dâ€™Ã©tude (et leur bourse cela va de soi) Ã  cause dâ€™un bachotage de derniÃ¨re minute trop baclÃ©?

Je te suis pour les Ã©tudes en anglais.
De quelle fac sâ€™agit-il?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Mohamed : Ã©valuer en fonction de quoi? La tÃªte du prof ou sa sympathie pour les tÃªtes basanÃ©es? Encore mieux : leur enclin naturel Ã  surÃ©valuer les Ã©tudiants soucieux de rÃ¢ter leur annÃ©e dâ€™Ã©tude (et leur bourse cela va de soi) Ã  cause dâ€™un bachotage de derniÃ¨re minute trop baclÃ©?</p>
<p>Je te suis pour les Ã©tudes en anglais.<br />
De quelle fac sâ€™agit-il?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Mohamed, 23 ans et cÃ©lib</title>
		<link>http://www.hijabandthecity.com/2009/03/quelle-place-pour-les-etudiantes-musulmanes-que-nous-sommes-dans-lactualite-des-universites-francaises/comment-page-1/#comment-7552</link>
		<dc:creator>Mohamed, 23 ans et cÃ©lib</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Mar 2009 11:44:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hijabandthecity.com/?p=4136#comment-7552</guid>
		<description>Slm Alkm,

Je suis pour, en tout cas pour une partie du dÃ©cret: lâ€™Ã©valuation des professeurs!! Franchement, yen a certains, on se demande comment ils ont eu leur diplÃ´me, mais surtout je critique leur faÃ§on dâ€™enseigner! 

ENFIN, câ€™est dommage quâ€™il nâ€™y ait pas plus de cours EN anglais! Je suis dans une des plus belles facs du monde, et pourtant je ne pense pas Ãªtre mieux pris en charge que dâ€™autres!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Slm Alkm,</p>
<p>Je suis pour, en tout cas pour une partie du dÃ©cret: lâ€™Ã©valuation des professeurs!! Franchement, yen a certains, on se demande comment ils ont eu leur diplÃ´me, mais surtout je critique leur faÃ§on dâ€™enseigner! </p>
<p>ENFIN, câ€™est dommage quâ€™il nâ€™y ait pas plus de cours EN anglais! Je suis dans une des plus belles facs du monde, et pourtant je ne pense pas Ãªtre mieux pris en charge que dâ€™autres!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : MamzelMalika</title>
		<link>http://www.hijabandthecity.com/2009/03/quelle-place-pour-les-etudiantes-musulmanes-que-nous-sommes-dans-lactualite-des-universites-francaises/comment-page-1/#comment-7553</link>
		<dc:creator>MamzelMalika</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Mar 2009 10:06:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hijabandthecity.com/?p=4136#comment-7553</guid>
		<description>Avis aux Ã©tudiants dâ€™Ã©coles

Que vous nâ€™en soyez pas touchÃ©s, câ€™est une chose, mais cela ne vous dispense aucunement de manifester votre dÃ©saccord, si tant est il y ait dÃ©saccord.

Si ce nâ€™est pas vous, ce sont vos enfants qui en pÃ¢tiront de ce systÃ¨me.

A bon entendeur!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Avis aux Ã©tudiants dâ€™Ã©coles</p>
<p>Que vous nâ€™en soyez pas touchÃ©s, câ€™est une chose, mais cela ne vous dispense aucunement de manifester votre dÃ©saccord, si tant est il y ait dÃ©saccord.</p>
<p>Si ce nâ€™est pas vous, ce sont vos enfants qui en pÃ¢tiront de ce systÃ¨me.</p>
<p>A bon entendeur!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : bader</title>
		<link>http://www.hijabandthecity.com/2009/03/quelle-place-pour-les-etudiantes-musulmanes-que-nous-sommes-dans-lactualite-des-universites-francaises/comment-page-1/#comment-7559</link>
		<dc:creator>bader</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Mar 2009 15:12:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.hijabandthecity.com/?p=4136#comment-7559</guid>
		<description>Câ€™est sÃ»r que vu que nous sommes sur-reprÃ©sentÃ©s dans les parcours les moins prestigieux pour rester poli, ce genre de rÃ©forme nous concerne encore davantage que les autresâ€¦

Suffit de regarder la fac de Paris XII en fait Villetaneuse, Bobigny et Saint Denis la fac du 93 en faitâ€¦
Si demain câ€™est â€œautonomeâ€, je me demande quelle entreprise donnera des sous Ã  ce genre de fac ?

A la limite Nike, Adidas et KFC fileront des subventions pour quâ€™on fasse des recherchesâ€¦ Jâ€™imagine les sujets : â€œLa qualitÃ© du poulet comme facteur diffÃ©renciant (halal soit disant): exemple de KFCâ€ , de â€œlâ€™intÃ©rÃªt supÃ©rieur du coton sur le polyester dans les survÃªtementsâ€ etc.

Le problÃ¨me câ€™est quâ€™aussi ces mouvements Ã©tudiants nâ€™abordent que trÃ¨s rarement les consÃ©quences sur les populations racisÃ©es, et eux mÃªmes sont assez ethniquement homogÃ¨ne hein pour pas dire blancsâ€¦</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Câ€™est sÃ»r que vu que nous sommes sur-reprÃ©sentÃ©s dans les parcours les moins prestigieux pour rester poli, ce genre de rÃ©forme nous concerne encore davantage que les autresâ€¦</p>
<p>Suffit de regarder la fac de Paris XII en fait Villetaneuse, Bobigny et Saint Denis la fac du 93 en faitâ€¦<br />
Si demain câ€™est â€œautonomeâ€, je me demande quelle entreprise donnera des sous Ã  ce genre de fac ?</p>
<p>A la limite Nike, Adidas et KFC fileront des subventions pour quâ€™on fasse des recherchesâ€¦ Jâ€™imagine les sujets : â€œLa qualitÃ© du poulet comme facteur diffÃ©renciant (halal soit disant): exemple de KFCâ€ , de â€œlâ€™intÃ©rÃªt supÃ©rieur du coton sur le polyester dans les survÃªtementsâ€ etc.</p>
<p>Le problÃ¨me câ€™est quâ€™aussi ces mouvements Ã©tudiants nâ€™abordent que trÃ¨s rarement les consÃ©quences sur les populations racisÃ©es, et eux mÃªmes sont assez ethniquement homogÃ¨ne hein pour pas dire blancsâ€¦</p>
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